Un nuevo blog para espiar el reverso de la cabeza

Para invitarlos a un espacio con menos link y figuritas, y si, más bien, a algunos intentos literarios:

http://panopticumm.wordpress.com

A bientôt.

Litho

Alan García… ¡¡¡ASESINO!!!

La policia de Alan Garcia asesinando indigenas. De aquí.

En estos momentos, el gobierno peruano, viene acribillando a indígenas amazónicos.

El presidente del país tiene antecedentes de trastornos mentales, que lo llevaran a tomar algunas curas de sueño en el pasado.

De la sarta de sus acompañantes en el gobierno, podemos decir que esta se compone de ladrones, ineptos, chupamedias, y de diversos personajes de mediocre actividad delincuencial, que con la “colaboración” de grupúsculos de prontuario temible, llevaron hace algunos meses una reforma en las políticas para implementar medidas de reprensión jamás imaginadas en una sociedad donde se tenga un mínimo de respeto por la vida de sus ciudadanos.

Estas medidas consisten en la descriminalización de las acciones policiales, si acaso estas hicieran un abuso excesivo de la fuerza e, incluso, si llegasen a disparar a quemarropa, es decir: CARTA BLANCA SOBRETODO TODO EXCESO POLICIAL, INCLUSO EL DEL ASESINATO, QUE EL INDULTO ESTA YA ADELANTADO.

Ese elemento, y otros dentro del discurso oficial, tienen actualmente a la amazonia peruana desangrándose, todo en un escenario que parece escalofriantemente dispuesto para representar una y otra vez, la tragedia de los indígenas en el Perú: es decir, su matanza continua y, con ello, la anulación de su voz, de su cultura, de su derecho a pensar diferente, y si, más bien, el continuo pillaje de las riquezas de su hábitat, el desconocimiento de sus derechos ciudadanos, el continuo postergamiento en cuanto a presencia del estado para brindar servicios mínimos de salud y educación, el ninguneo constante a sus reclamos y posición, en una actitud tan indolente, que podría exasperar al mismísimo Ghandi.

De la matanza que se viene llevando a cabo, debemos señalar que se debe a que se viene reprimiendo una huelga promovida por los lideres indígenas amazónicos, en la cual demandaban su derecho inalienable a sus tierras, y a que estas no fueran entregadas, concesionadas, vendidas a empresas que explotan los recursos naturales y que tienen largos historiales de contaminación ambiental.

Del discurso oficial y del actuar de buena parte de la prensa de los diversos medios, tenemos una performance en coordinación como solo se ve en el nado sincronizado, que lleva a mitigar la responsabilidad policial de todo exceso cometido, y que señala más bien como únicos responsables y culpables a los lideres amazónicos, a los países petroleros*, a los lideres de izquierda y a cualquier cosa que se se señale con el dedo, para tratar de distraer sobre lo que realmente viene ocurriendo, y que fácilmente se encuentra en Internet: aquí, aquí, aquí y un largo etcetera a-q-u-í.

Perú, pobre y querido país, una y otra vez acribillado, tienes que sacudirte de esta mugre que una y otra vez te cubre, dadas las condiciones y reunidos todos los hechos en una secuencia cronológica, creo que hay sobrados elementos como para interponer una acusación a los principales lideres del gobierno peruano, por una acusación de asesinato y atropello de los derechos humanos, en las que se establezca el accionar de esta pandilla de truhanes, como un acto de alevosía, premeditación y ventaja, tal como se ve como es que han actuado y tal como se ve, que es que actúan, los dementes asesinos en serie.

Sin embargo, ahora, ¿cual seria una de las acciones de la sociedad civil?

Protestar, protestar y protestar. Hacer saber a quienes se pueda la gravedad de lo que esta pasando, trabajar para encontrar medios que permita una igualdad para todos, o sencillamente, no enterrar la cabeza en el suelo, ya que eso es lo que ellos quieren, eso es lo que termina por matar primero a los indígenas amazónicos, y luego continua extendiéndose a demás poblaciones, ciudades pequeñas y grandes, para llegar finalmente a la gran capital, para decir recién luego que hay un problema.

Es cierto que es difícil estar lejos y no poder hacer nada, es difícil saber que si se estaría cerca tampoco se haría lo necesario para cambiarlo todo lo más pronto posible, los cambios que una sociedad necesita, no son cambios de una acción, nunca de una súbita cólera, jamás de un solo hombre, son cambios que se construyen a partir de la equidad al acceso a la educación y a la salud en principio, y luego al resto de actividades de la sociedad para decirlo todo muy apretadamente, y ciertamente con verdad de Perogrullo.

Los cambios apuntalados en las columnas de educacón y salud, son cambios de compromiso y la voluntad de muchos hombres, son, sobretodo, cambios debidos a la colaboración comunitaria de los ciudadanos representativos de un país, algo que aun, lamentablemente, esta muy lejos de lograrse, pero por lo que no hay que descolgar los brazos.

Un minuto de silencio, muchos minutos de silencio, una mirada aciaga a cualquier parte, el dolor como una punzada tenaz, en medio de toda la impotencia, hay muchas partes en mi cuerpo, que en este momento se desangran, y la voluntad… la voluntad anestesiada por completo, hay que sacudir el cuerpo, hay que liberarlo de su dolor y liberarlo también de su enfermedad. Hay que liberarlo ya, hay que liberarlo pronto!!!

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*Visión delirante que da visos de serios trastornos mentales o más bien de un discurso premeditadamente manipulador para echar la culpa a los otros, y no asumir la propia.

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Comentando en otros blogs – 3 -

Copio y pego un comentario que hice en el blog puenteareo1, sobre el regalo de Hugo Chavez a Barack Obama, el libro “Las venas abiertas de America Latina” de Eduardo Galeano, con fines estrictamente de acopio del material que voy dejando por internet.

Sin embargo, da para mucho más el tema, habría que dedicarle en algún momento algunos cuantos post.

Hugo Chavez con un regalito para Barack Obama.

Aqui el comentario, y como siempre recomiendo leer antes el articulo que lo animo.

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Si uno despojara a “Las Venas Abiertas de América Latina” de todos sus adjetivos, de su malestar por el tema denunciado, de su bronca legitima por la suma de atropellos citados, y así, sucesivamente, creo que nos quedaría un libro de cifras puntual.

Si existiese ese libro de cifras puntual, seria una especie de memoria contable de como se ha conducido nuestro continente, nos quedaría algo así como “Los dueños de América Latina”, en alusión, claro, al libro de Carlos Malpica “Los dueños del Perú“.

Pero el libro que te enerva, ha sido escrito por un poeta y le ha salido, que vamos a hacer, desmesurado, insuflado de rabia, atónito por tanta sistematización del abuso, y pues, no hay vuelta que darle, sino respetar tan solo la honestidad de su investigación, de su posición y de su lucha, salvo, claro, que tengamos las pruebas certeras que refuten lo dicho en el libro.

Matizando la discusión, podríamos señalar que la visión del libro mencionado, esta escrito tomando en cuenta tan solo los aspectos negativos de nuestra relación con “los colonizadores”, y sin apuntar de lleno en la responsabilidad de las elites de los paises latinoamericanos, pero eso no resta veracidad al libro, tal vez si un vacio, que libros como el de Malpica sirven perfectamente para poder satisfacer.

Tu articulo es más bien tendencioso cuando no argumenta con puntos claros sobre el porque la obra de Galeano esta “dépassé”, sino que discurre tan solo por las orillas del panfleto, apoyándose en estamentos generales, como por ejemplo cuando señalas el desacuerdo de la gente “en el seno de la intelectualidad de izquierda”, eso, disculpa, ¿en que país, en cual región, en cual comité, y quienes los intelectuales?

Hay una dependencia de los países latino-americanos a “occidente” que es innegable, esta va de la economía a diversas manifestaciones culturales y pasa por la educación y la validez de lo que se consigue en “el mundo que importa”, y, a partir de ahí, de una colonización de nuestras aspiraciones que infestan todos nuestros sueños, el punto, tal vez, y para darle vuelta a todo esto, sería balancear las posiciones, encontrar una idea clara, para ver que construimos nosotros desde nuestras respectivas circunstancias, y no ser los panteoneros, que alarmando a todos, hablan de la muerte prematura de la gente, señalando sarcófagos de los cuales se escapan fantasmas, que solo están en su cabeza, puesto que quien sea que se respete y quiera tener una visión más amplia sobre el continente, tendría que leer algunos cuantos libros de Galeano, como “Memoria del Fuego” y “Las venas abiertas de A. L.” esenciales de la obra de ese escritor, que tu de seguro muy bien conoces, pero que por animo ideológico, te gustaría también ver muy bien enterrados.

Hay que aprender a relativizar posiciones y también lecturas, si no, uno se puede convertir en una hiena que aúlla entre las tumbas del cementerio, abusando de las palabras de Nietsche claro. :-•

P.d. Chavez me parece despreciable, como cualquiera que pretende decir, de manera vertical, que es lo que es y lo que no es, no se vaya a confundir mi comentario como si fuese una posición en pro del “dictador” de Venezuela.

Perros Gatos Locos – Un disco de rock cusqueño

Hace tiempo tenía pendiente este post.

La portada de Perros Gatos Locos.

Era para ofrecerles el disco Perros Gatos Locos, del grupo de rock cusqueño del mismo nombre, grabado en el Cusco de finales de los ‘90.

El grupo estaba integrado por Miguel Castañeda (a. Mike), Enrique Castelo y Siwar Salazar, y para este proyecto estuvieron invitados los músicos Willian Mendoza, Efraín García, Javier Chacón (a. Pechi) y Manuel Gorvenia.

Sacar el disco fue una larga aventura para el grupo, una larga aventura con muchos esfuerzos por parte de todos, que termino en dejar un testimonio de una cierta movida musical del Cusco de esa época, al menos de algunos cuantos que motivados por la música, el arte, el rock argentino y el rock en general, querían dar cuenta de su ciudad.

Algunos que andábamos cerca, pudimos disfrutar de muchas reuniones y borracheras con los rockeros de la época y de este grupo en especial, en el ambiente del Cusco que se abría al turismo y que aun discurría placidamente y tenia para algunos la promesa de muchas aventuras.

Sea este pues un recordatorio de esa época, y un agradecimiento a algunos espíritus inquietos de esos años perdidos. Saludos muchachos.

Para disfrutarlo pulsar aquí.

 

Portada del disco.

Contraportada del disco.

P.d. El disco está aquí merced a la cortesía de Mike y Pechi, buena voz locos.

Evo Morales y la última de sus luchas

Evo Morales en huelga de hambre.

Esta semana Evo Morales, el presidente de Bolivia, ha obtenido una nueva victoria política.

Desde el estoicismo, el sacrificio personal y el convencimiento absoluto de su lucha, ha logrado conseguir una reforma en la ley electoral que le permita postular nuevamente a la presidencia de su país y que, además, el congreso boliviano cuente con 7 representantes indígenas. Todo esto en poco más de una semana.

Pero en esta lucha también ha tenido que ceder en algunos puntos, como el de llevar a cabo un padrón electoral biométrico, con registros digitales de huella digital, fotografía y firma, principal demanda de la oposición de Morales para evitar cualquier fraude electoral, y la de bajar su pretensión de conseguir 14 representantes indígenas a tan solo la mitad, los 7 representantes antes consignados.

Es una victoria absoluta para Morales, pidió más representantes de los que en verdad le hubiesen permitido y autoriza la realización de un padrón con el que no tendrá problemas, con el primero sabe que ya ganara una cuota hasta ahora inexistente y con el segundo porque sabe que no necesita de hacer trampas para que los ciudadanos de Bolivia vuelvan a votar por él. Morales lo esta haciendo bien, serenamente y con mucha inteligencia, avanza no solo en algunos aspectos significativos en su país, sino que también gana una notoriedad internacional cuando comenta por ejemplo el acuerdo del  G20 sobre el dinero entregado al FMI, es un estadista en toda forma, y no como su gordo homologo en el país andino vecino.

La estrategia que escogió para hacer su lucha, y la que llamo la atención en todo el mundo, ha sido la singularidad de su huelga: una huelga de hambre presidencial, “inédita” para un mandatario de cualquier país, estoy seguro que  inimaginable para cualquier presidente ordinario, que montado en el poder de una presidencia, no imaginaría jamás llevar una lucha de esa forma.

En estos tiempos en los que prima la economía como regla parta todas las cosas y los valores fundados en lo material y el poder, pocos se atreverían a establecer así su lucha, pero hay, sin embargo, una referencia importante en este campo, la de una lucha que consiguió tremendos cambios en la India respecto a los colonizadores ingleses, me refiero a la que llevo a cabo Mahatma Gandhi, que consistió en una extendida huelga de hambre y posición pacifica permanente en contra de los ingleses, la que pudo más que muchas otras cosas que hubiesen sido fácilmente sofocadas.

Se gana un respeto enorme Evo Morales, se lo gana además por coherente y astuto, basta con ver la bolsa de coca que lo acompaño durante su huelga, para comprender que si bien esta ha sido un esfuerzo, no ha sido en lo más mínimo el más duro e imposible, ya que estuvo acompañado por tan loable compañera.

Cocachata... akullikun.

Más sobre la huelga:

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Evo/Morales/huelga/hambre/elpepuint/20090409elpepuint_13/Tes

Más sobre el levantamiento de la huelga:

http://www.rfi.fr/actues/articles/112/article_11543.asp

http://www.cronica.com.mx/nota.php?id_nota=426211

“La teta asustada” y el Qori Ukumari de la Berlinale

Magaly Solier como Fausta en "La teta asustada".

Soy de aquellos a los que Madeinusa le disgusto profundamente, por razones formales del discurso audiovisual, por la ideología que destila, y por esa mirada, que aun esforzándose por entender el mundo andino, no llega a sumarse en él y lo mira con distancia, desde una posición que si bien no quiere ser racista y se esfuerza por lograrlo, cae en la trampa del paternalismo, y por ende, en ese racismo que establece una tutela sobre el otro, en fin, demasiado se hablo y se debatió sobre el tema, y yo no quise sumarme a ese coro de pros y contras que levanto la película, porque creo que es bueno esperar sorpresas mas gratas y dedicarse a ellas plenamente.

Así pues, para aquellos que han visto la premiación de la segunda película de Claudia Llosa, y que se sienten identificados con algún aspecto de la cultura andina en su extensísimo termino, no habrá dejado de emocionarlos el llamado y la canción de Magaly Solier en la ceremonia, porque tales palabras, como gesto sencillo, fueron una pequeñísima muestra de la belleza de un idioma y de todo lo que guarda en si, una belleza que lamentablemente no podemos disfrutar mas cotidianamente en los espacios oficiales del Perú, ese “Perú” que justamente acorrala a los que preservan este idioma y toda la cosmovisión antiquisima que encierra, en el que la colectividad, la solidaridad y el sentido del rito no han perdido fuerza, a pesar del continuo hostigamiento que de otros códigos y maneras de ver el mundo pretenden permanentemente imponerse.

Ese momento de emoción inigualable se lo debemos en principio a Claudia Llosa, a todo su equipo de trabajo y a Magaly Solier, y sobretodo al señor que se acerca a Magaly cuando esta ha terminado de agradecer en español y se dispone a dejar el micrófono, digo que le debemos las gracias porque es este señor quien sugiere e invita a Magaly a expresarse en su lengua materna, creo que es uno de los productores españoles de la película, alguien con mucho tino y sensibilidad para comprender que ese gesto y esas palabras eran necesarias, para hacer de ese premio también una reivindicación.

Espero ver la película pronto, y ojala sea un merecido premio, pero van por adelantadas mis mejores felicitaciones por haberlo obtenido, que no será poca cosa obtenerlo en tamaño festival, que entra ya de lleno en la notable historia de las peliculas que ganaron antes el tan codiciado trofeo de la Berlinale.

¡Felicidades Claudia Llosa y Magaly Solier, felicidades por vosotras a todo vuestro equipo!

*** *** *** *** ***

La traducción de las palabras de Magaly realizadas por Norma Huayhua, comentarista del video en youtube:

“A todas las mujeres, a todas las mujeres del Perú y del mundo, a todas les digo que no tengan miedo de decir lo que sienten, sean como Fausta”.

Canción:
“Cuando era pequeñita me caí, y mi mano me rompí, y ahí me cantaste.
Cantemos, cantemos, lo que es hermoso cantemos, nuestro dolor escondamos para olvidarlo Mamita, cántame Mamita”

*** ACTUALIZACIÓN: viendo nuevamente el video, reparo nuevamente en el señor que se acerca a Magaly para pedirle que hable en quechua, creo que no se trata de alguien de la producción española de la pelicula, sino más bien de uno de los presentadores del festival, que probablemente sea aleman por el sonido de alguna palabra que se le logra escuchar. ¡Que bien!

Importando terrorismo de estado

En abril del 2004, el mundo entero presencio las abominables fotografías de Abu-Ghraib, la cárcel iraquí donde los marines estadounidenses llevaban a cabo innumerables torturas contra un grupo de detenidos iraquíes, vejándolos psicológicamente, sexualmente y físicamente. Susan Sontang escribiria un notable articulo llamando a la reflexión de lo que esas imagenes demostraban.

Abu-Graib, terrorismo de estado norteamericano.

Para ese momento, ya se habian hecho publicas también, las infames fotografías del centro de detención estadounidense Guantánamo, donde otra vez contemplaríamos horrorizados el maltrato al que se sometían a un sin-número de detenidos, muchas veces ilegalmente e incluso a algunos menores de edad, y las protestas en diferentes partes del mundo no se harían esperar.

Abusos en Guantanamo

En el Perú, las actividades de protesta y de indignación ante estos atropellos, no llegarían, lamentablemente, a tomar la agenda de la sociedad, habida cuenta de que los medios en general, verían estos problemas como una circunstancia lejana y no prioritaria en sus alertas sobre el manejo de las políticas internacionales del miserable, cretino y mil veces merecedor de zapatazos: george-perro-bush, (y también, por que ciertamente, no es que los diarios y medios en general esten interesados en que la ciudadania se informe, así es más facil poder controlar a las masas, no?).

Ahora en el Perú, hace apenas algunos días, en el Perú de pleno siglo diecinue…. XXI, se rebelan unas fotografías de los abusos cometidos a unos campesinos del norte del Perú, que llevaron a cabo una protesta por la instalación de la Minera Majaz, en ellas se demuestra y da prueba suficiente de los abusos cometidos en contra de la integridad de estas personas, del atropello absoluto de sus derechos humanos, los culpables de esta acción: la Policía Nacional del Estado Peruano y la seguridad de la minera Majaz, hoy llamada, (y de seguro, para entre otras cosas, mudar de piel cual alimaña y lavarse las manos de sus acciones), hoy llamada, decía, Río Blanco Copper.

Abusos del estado peruano y minera Majaz.

Lo que sorprende al ver las fotografías del abuso en contra de los campesinos peruanos, es ver técnicas y formas ya vistas en las fotografías mencionadas al principio de este articulo, aquellas espantosas de los abusos en Abu-Graib y Guantánamo, en las que el ejercito de bush y rumsfeld y cheney y rice y otros miserables y malvados parásitos, permitieron se implementara en esos lugares, es casi como ver la importación de esas técnicas de represión y sometimiento vía una cláusula secreta en el infame TLC que el gobierno de Toledo y García han firmado con EEUU, y que de seguro mas colonización impondrá en nuestro maltratado país andino.

Campesinos piuranos tratados, como se trata salvajemente, en Guantanamo.

No se que país estemos construyendo, no se que mundo entero estemos construyendo, pero haciendo el juego a los poderosos del dinero y a sus secretarios de turno, esos miserables presidentes dicese democráticos, la cosa no pinta para nada bien, ya que expropiando los terrenos a la gente, o bien estableciendo mecanismos que logren desmantelar a las comunidades campesinas, lo que se crea en más abismo social, y un clima inestable para todos, de manera metafórica y literal, debido a la fragilidad ambiental en la que el planeta se encuentra.

Malditos torturadores y asesinos todos esos, no solo de la vida hoy, sino de la vida para siempre, de la vida de nuestros hijos, de la de nuestros nietos.

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El cartel de una de las fotografias

"Plataforma sacrifio de ganado"

El cartel le eximiria a uno de hacer mayor comentario, es sin embargo tan sublevante, que la rabia sube y precisa darsele forma: en un grito, en la exclamación de un insulto, en un gesto… malditos perros, malditos, mil veces malditos los que hicieron eso y los que sobretodo mandaron se hiciera.

Las divisiones en nuestra sociedad son tan profundas, vivimos tan escindidos de lo que pasa con la gente de las comunidades, que es como si pasara al otro lado del mundo, son ellos sin embargo quienes alimentan las ciudades con sus productos, son ellos sin embargo quienes conservan ciertas logicas de las que podriamos aprender y que nos permitirian llevar a cabo unas mejoras en nuestra sociedad toda, y sin embargo, seguimos indolentes, seguimos distantes, seguimos permitiendo que se les mate, cuando en verdad somos nosotros también los que morimos con ellos.

Que pasa con nuestras instituciones, que con nuestras cabezas ilustradas que no se han pronunciado con fuerza, que con nuestros artistas, ¿es que esto sera tan solo una noticia más?, por que no tenemos un mensaje de condena como el que lanzo Luzmila Carpio cuando se llevaron a cabo los abusos en contra de indigenas bolivianos en la ciudad de Sucre el 24 de mayo del año pasado, ahi que terrible todo, yo me pregunto ¿que tipo de sociedad estamos construyendo?

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Mas Sobre el tema:

Escasa Prensa:

http://www.rfi.fr/actues/articles/109/article_10470.asp

http://enlacenacional.com/2009/01/14/denuncian-torturas-a-comuneros-en-2005-por-parte-de-minera-majaz-en-piura/

Blogs:

http://reflexionesperuanas.blogspot.com/2009/01/reflexiones-peruanas-n-235-seran.html

http://fabbernoduerme.blogspot.com/2009/01/guantnamo-en-majaz.html

http://www.desdeeltercerpiso.com/2009/01/majaz-que-no-se-olvide-ni-repita/

http://www.choledadprivada.com/2009/01/18/a-proposito-de-majaz/

http://utero.pe/2009/01/18/no-entiendo/

Presentación de Videos Documentales Indígenas

Presentación de videos indígenas.

Este martes 23 de diciembre llevamos  a cabo la presentación de unos videos-documentales, producidos dentro de los talleres de Creación/Investigación en audiovisuales, que el Proyecto Amauta del Centro Bartolomé de Las Casas, ha llevado a cabo en la comunidad de Ccachin en Lares.

La presentación contara con la presencia de los jovenes realizadores. Creo que por ello es una magnifica oportunidad para poder compartir este acercamiento entre los intereses, sueños y pensamientos de estos muchachos de un area rural, con nosotros de un espacio urbano.

Los invito por ello a participar de este evento este martes, y despues de ver esas imagenes, pensar, ojala, en un recogimiento para establecer nuestro trabajo para el próximo año.

Presentación de Videos Documentales Indigenas

Realizado por: Proyecto Amauta del Centro Bartolomé de Las Casas
Fecha y hora: Martes 23 de diciembre del 2008 a las 7:15 p.m.
Lugar: Auditorio del hotel “La Casa de Fray Bartolomé” – Av. Tullumayo #465 – Cusco

nota-de-prensa-presentacion-ccachin

Carlos Ochoa – El sabio de la papa

Portada del libro de Carlos Ochoa

Hace algunos años, en la oficina de una ONG esperando a un amigo, vi un libro amarillo, voluminoso, de alguna manera intimidante para leerlo, se trataba de “Las papas de sudamericana – Perú”, no lo leí, tan solo di vuelta a algunas paginas y quede intrigado de todo lo que ese libro pudiese contener, al volver mi amigo, que era extranjero, me dijo que se trataba de uno de los estudios más completos que se tenían sobre el tema, y que el investigador era un notable ingeniero cusqueño, de ahí me quedo grabado su nombre: Carlos Ochoa.

Hace algunas semanas, cuando estuve en Lima me encontré con un extraordinario amigo que tengo gracias a un trabajo que actualmente vengo desarrollando, me comento entre una cosa y otra, que Carlos Ochoa se encontraba bastante delicado de salud y que no estaba en las mejores condiciones, lamento duramente la circunstancia de la desatención en la que se encontraba, cuando se trataba de una personalidad tan importante, con un aporte decisivo sobre la papa, y que tiene por ello que ver con uno de los elementos más importante de nuestra existencia: la comida que a diario nos llevamos a la boca, y que cuenta con una producción alrededor del mundo que bordea la impresionante cifra de  293 millones de toneladas.

Ahora, Carlos Ochoa ha muerto, se fue así sin más, y este hombre que entrego años y años de trabajo a un trabajo que tiene una incidencia capital a diario en nuestras vidas, se fue en un silencio que espanta, bajo un manto de ingratitud que sobrecoge por casi su unanimidad en los medios, en un país en donde algunos gansters firman tratados de libre comercio para beneficio de algunos cuantos, y otros promueven leyes que permitan la invasión de transgénicos a un espacio tan rico por su biodiversidad animal y vegetal, Carlos Ochoa se ha ido, sin que pongamos la debida atención a su esfuerzo y comprendamos que lo que esta detrás de todo su estudio y su esfuerzo, tiene que ver, si es que no luchamos y presionamos a los políticos, con algo esencial para nuestros hijos, que es la libertad de poder seguir sembrando y cosechando buenos productos para comer, y que no estén sometidos a diversas manipulaciones genéticas, que hagan de diversos productos unos entes estériles que no entregan semillas, y que por lo tanto condicionen la manutención de los campesinos y la gente en la ciudades, a las patentes asquerosas que malditas empresas como Monsanto y demás, proponen sistemáticamente, para llevarnos a una esclavitud, ya no solo del dinero que esta establecido como el patrón unánime de este mundo, sino también al de los bienes que la naturaleza nos prodiga para nuestra existencia.

Y al margen de esta disquisición sobre nuestro derecho a una comida sana y buena, esta también la ignonimia de no valorar el esfuerzo de personas que se entregan con pasión a ese esfuerzo de “hacer patria” como señala Carlos Ochoa, y no guardar en la memoria ese trabajo en su sentido de apasionarse por el estudio de algo, y con ello… entregar lo mejor de uno al beneficio colectivo de todos quienes compartimos este mundo.

Gracias don Carlos Ochoa por su notable y enorme trabajo y por su magnifico ejemplo, muchas gracias.

Links

Biografía de Carlos Ochoa

http://www.pucp.edu.pe/premio/southern/ochoa.htm

Una mención en un articulo de Jhon Murra

http://books.google.com.pe/books?id=nT2CFToHfTYC&pg=PA144&dq=carlos+ochoa+papa&ei=7wZHSf6zMpmUMfPo0PUG&client=firefox-a

Sobre la presentación de un par de libros hace 2 años

http://www.peruprensa.org/Na030407.htm

Claude Lévi-Strauss – ¡¡¡Enorme!!!

Claude Lévi-Strauss.

Raza e historia (fragmento)

” Hablar de la contribución de las razas humanas a la civilización mundial podría causar sorpresa en una serie de capítulos destinados a luchar contra el prejuicio racista. Sería vano haber consagrado tanto talento y tantos esfuerzos en demostrar que nada, en el estado actual de la ciencia, permite afirmar la superioridad o inferioridad intelectual de una raza con respecto a otra, si solamente fuera para devolver subrepticiamente consistencia a la noción de raza, queriendo demostrar así que los grandes grupos étnicos que componen la humanidad han aportado, en tanto que tales, contribuciones específicas al patrimonio común. Pero nada más lejos de nuestro propósito que una empresa tal, que únicamente llevaría a formular la doctrina racista a la inversa. Cuando se intenta caracterizar las razas biológicas por propiedades psicológicas particulares, uno se aleja tanto de la verdad científica definiéndolas de manera positiva como negativa. No hay que olvidar que Gobineau, a quien la historia ha hecho el padre de las teorías racistas, no concebía sin embargo, la «desigualdad de las razas humanas» de manera cuantitativa, sino cualitativa: para él las grandes razas primitivas que formaban la humanidad en sus comienzos —blanca, amarilla y negra— no eran tan desiguales en valor absoluto como diversas en sus aptitudes particulares. La tara de la degeneración se vinculaba para él al fenómeno del mestizaje, antes que a la posición de cada raza en una escala de valores común a todas ellas. Esta tara estaba destinada pues a castigar a la humanidad entera, condenada sin distinción de raza, a un mestizaje cada vez más estimulado. Pero el pecado original de la antropología consiste en la confusión entre la noción puramente biológica de raza (suponiendo además, que incluso en este terreno limitado, esta noción pueda aspirar a la objetividad, lo que la genética moderna pone en duda) y las producciones sociológicas y psicológicas de las culturas humanas. Ha bastado a Gobineau haberlo cometido, para encontrarse encerrado en el círculo infernal que conduce de un error intelectual, sin excluir la buena fe, a la legitimación involuntaria de todas las tentativas de discriminación y de explotación.”

Fragmento tomado de aqui.

Imagen tomada de aquí.

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Se celebran 100 años de la vida de este magnifico antropólogo, yo, que leí hace años Tristes Trópicos y quede embelesado por ya no sé que sensaciones, me adentro ahora en diferentes ontologías para explicarme mi yo y su circunstancia, como diría Ortega y Gasset, vagando errante entre los diversos adjetivos y verbos que el español me propone, por el cual me constituyo pero al mismo tiempo me pierdo, y claro, viendo ahora a este señor… que emoción la aventura de su pensamiento, que lección desmedida para remontar el pensamiento en general y establecer desde el, diversos miranetes que nos ayuden a todos nosotros en ese ejercicio de explicarnos y de comprender al otro y de ahí enriquecernos y enriquecer la vida misma.

Por supuesto que soy incapaz de hacer un pequeño acercamiento a la importancia antropológica y general de la obra de Leví-Strauss, pero no quería pasar estos días sin detenerme para saludar y agradecer esa experiencia.

Merci Monsieur Lévi-Strauss, merci beaucoup.